导读：紫砂壶，人一生难求的茶友伴侣，它不仅仅是一件艺术品，更是爱好者情感深处的寄托。对于新手玩壶者而言，追求速成只会让自己付出更多的代价。现今许多初学者对原矿紫砂缺乏了解，只能将自己的想象力强加于紫砂之上。在他们眼中，一开始可能喜欢那些颜色鲜艳、光亮夺目的紫砂壶，但这些表面已经相当接近瓷器，不再具备真正的紫砂特质。
在细腻观察下，颗粒甄别便显得尤为重要。通过肉眼，即便是普通视力，也能正常区分不同颗粒大小和质地。从起源至今，紫砂的目数大致锁定在20-120之间，其中30-60目被认为是制作高品质茶具最理想的一段范围。这意味着过粗或过细都会影响工艺步骤，从而影响最后产品的质量。
古代文人如陆羽，他在《茶经》中提到，不羡黄金垒，不羡白玉杯，因为千般万般西江水才是他最大的心仪。而许次纾则在《茶疏》中提出：“茶滋于水，水借于器，汤成于火”，强调了品茗时必须达到四者的完美结合——精良的水、足够热烈的情境，以及妙好的工具。这正是在现代我们寻找“妙器”的基础之上，以实现更完美的品茗体验。
今天，我们有幸聆听沈教授讲述关于紫砂文化及它所蕴含传说与故事。他将带我们穿越时间隧道，让我们一同回望那历史悠久、充满神秘色彩的一段传奇岁月。在宋朝初期，这种陶土艺术首次绽放，而明清时期，它达到了鼎盛时期。不断流转中的技术与技艺，最终形成今日世界性的风潮。
关于这个传说的另一个版本，是关于一个异僧和他的叫卖。那是一个村落里发生的事情，当地居民因其口号“卖富贵土”而感到困惑，却没有引起太多人的关注。当那个异僧喊出了“贵不欲买，买富如何？”后，那些村民才意识到，他们所生活的地方其实隐藏着宝贵资源——青龙山和黄龙山上的五彩缤纷陶土，这就是人们常说的关于紫砂陶起源的一个故事。
