创作艺术作品必须以人民为中心，优秀的作品一定是扎根于人民、扎根于生活的。艺术作品必须解决“深”这个字，要站在人民的高度、历史的高度来创作。要去除作品创作中的功利和浮躁，只有长期深入生活，把生活作为塑造作品生命的现场。艺术家要深耕现实生活，从生活中获得滋养，用创作回馈生活，用创作给心灵以滋养，下足“笨”功夫，做好“深”文章，才能创作出充满时代气息、富有灵魂的作品(3月14日光明日报) 文艺如茶，精品文艺作品如上等好茶，味道相同，经历相似，成功之道在于下了真功夫。所谓“功夫茶”者，不仅在于品的讲究，还在于烹制茶叶的过程，以及种茶收茶的过程，每一道工序都是需要“功夫”。因此，茶之醇香源自于“慢工出细活儿”，唯有下足功夫，才有绝世好茶。在这一点上，茶道与文艺的过程有异曲同工之妙。 “闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳”，这句诗出自苏洵之手。苏洵是在说品茶，也在说种茶，在他看来，品茶当然是福建的茶为上品，这是选茶的“功夫”，而种茶也是一种乐趣，也需要“功夫”。诗是好诗，茶是好茶，茶与诗，茶与文艺有着天然的联系，要么形似，要么神似，或者文艺干脆以茶为蓝本展开。 众说周知，但凡好作品，大都会流芳千古，传至万世，启发人生，但人们大多关注作品的具体内容和散发出来的幽香，却很少人关注作品的发生、发展和成形的过程。作品的经典在文本本身，更在于成文前的“文艺酝酿”，“没有一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香”，就是这个道理。 诗虽好，但“功夫在诗外”。每一部优秀文艺作品的背后，都有一串让人哭让人狂让人感言的故事，而这些“故事”就是作品本身的积累成分。《史记》有言：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列”。一部优秀的文艺作品，你看似“满纸荒唐言”，却是一部创作者的“辛酸泪”流成的故事之河。创作者们没有学“功夫”的闲情雅趣，但无形之中，却在以“功夫”的心态来滋养自我的文艺气息。经过年少轻狂，经过千难万险，经过岁月淘洗，走过铅华之路，迎来满目疮痍，却得到创作的基础和悲与喜的灵感铺垫，是理性的光华，也是感性的诱发，所有的历程累积在一起就成了一首诗，但功夫却在诗外。慢工总出细活儿，自然之理，文艺之道。 其实，“慢”是个中性词，与“快”相对，并没有好与坏的区分。但总有人反驳道，古人出口成章，文不加点，好作品总是挥毫而就，以此就认为“快”才是优秀作品的修来之道。殊不知，所有的“快”文章都需要几十年的积累铺垫，没有这些“慢”功夫，关于“快”的奇迹就不会发生。“台上一分钟，台下十年功”，就是这个道理。文艺的“慢”与“快”是相对的，但总体来说，优秀的文艺作品总是需要时间来锤炼，于是慢一些更有味道。 成就伟大的作品，需要伟大的人物，但凡伟大之人，都要有一颗“慢”心态。“慢”是功夫，是沉淀，遇事不慌，遇挫不弃。它是一杯清澈幽香的“功夫茶”，经过种与收，挑拣与泡制，才能品到文艺馨香的味道。（特约评论员徐云方）
