在遥远的古代，中国大地上曾经生活着一种名为“茶”的野生植物。它原产于中国西南地区，如今已广布于世界各地。随着时间的推移，这种无害且能刺激精神的小草，逐渐被人们发现并利用起来，最终成为了人类文明史上的一项重要贡献。
最早关于茶叶使用的记载可以追溯到西周时期，那时候茶主要作为一种药物来使用，它具有清热解毒、醒脑提神等功效。在那个时代，饮用茶是一种非常普遍和常见的事情，因为那时候的人们对各种自然界中的药材有着深刻的认识。
到了春秋战国时期，随着社会经济发展和文化交流加深，人们对于饮用茶开始了更多样化探索。这个时期出现了一些与现代意义上的“茶艺”相关联的事实，比如在《诗经》中就有关于采薇（即野生的绿色新芽）的描述，这可能就是当时人们最初尝试加工利用这类植物开始的地方。
到了秦汉时期，由于政治统一和文化融合，加速了不同地区间传播文化信息和习俗的一系列过程。这段时间内，对于酒精含量较高而且容易造成醉乱的问题，对一些低度酒精或不含酒精的饮品产生了更大的兴趣，其中包括已经被改良处理过几次后的水泡子——即今天所说的绿色或红色的烘焙后制成的大型干燥小块形态上的产品。
然而，在唐朝之前，即使是在宋朝期间，当地居民仍然以喝汤泡子为主，而非我们现在所说的“下午奶茶”。直到宋朝末年才出现了第一批真正意义上的专门用于泡制作剂的大型干燥小块，即今日所谓的“茗叶”。
到了明清两代，由于是封建王朝鼎盛之际，不仅皇室贵族，也有很多富有的商人家庭，他们都建立起自己的园林，并在其中种植各种花卉、树木以及其他类型美丽物品。但这些园林中也藏匿着另一面：它们也是那些能够容纳大量秘密活动空间的地方之一，其中尤其是那些拥有私人图书馆或者娱乐区域的人们，更喜欢借助这些地方进行秘密会议、文学交流或者艺术创作等活动。而这样的环境下，不仅促进了文学作品与建筑设计之间关系紧密相连，而且也让得以享受此类场所的人们更加珍视这种休闲方式，因此他们很自然地将此景观延伸至日常生活之中，以此来表达自己的身份认同及财富展示。
最后，在晚清至民国初年，一股新的思想潮流席卷整个中国，她叫做新文化运动。她鼓励一切先进科学技术知识与传统美德结合，同时还强调个人自由独立，以及多元化选择。在这个背景下，“下午奶茶”这一习惯逐渐成为一个标志性行为，它不仅体现出个人的品味，还反映出了当事人对于待遇好处、社会地位提升以及他们自身价值观念变化的一部分表现。此外，与此同时，还有一点需要注意的是，这个习惯并不限於某一特定的阶层或地区，只要你愿意去体验，就可以加入到这一行列里去，无论你的身分如何，都会感受到这样一个公共领域带来的愉悦心情，让所有参与者都变得更加宽广开阔，从而形成了一种集体意识，使得这种习惯迅速扩散开来，并成为现代都市生活中不可或缺的一个元素之一。
