在这美好的日子里，我们不谈茶叶的买卖，而是深入探讨文明的意义。小编虽然身材高个，但对古代智者之言有着浓厚的兴趣。孔子的教导中，有一句名言：“温故而知新”，即通过复习旧知识来领悟新的道理。在最近的学习中，小编重新翻阅了《论语》，发现了一些新的疑问：孔子是否也喜欢品茗？如果当时普洱茶已经流行，他会如何评价呢？小编坚信，如果那个时代确实流行品茗，孔子定会非常欣赏。
在《论语》中，孔子曾说：“质胜文则野，文胜质则史，彬彬有礼，而后正人。”这句话表达了他对于品德和行为的看法。水过于清澈而缺乏质感，就像野蛮；酒过于醇厚却掩盖了其恶劣，这类似于奸诈。而茶，它既有木香又能体现出仁爱，是一种完美结合文与质的饮品。从植物学角度来看，五行中的木代表仁爱，因此可以推断出：茶——正人的选择！
唐朝陆羽在《茶经》中记录了“发乎神农氏”的故事，但是真正使茶成为平民百姓生活不可或缺的一部分，则是在唐朝之后，一直延续到明朝才形成今天我们所享受的饮 茶文化。如果那时候人们知道如何正确地品味茶，那么历史可能会发展得更加精彩。
如果我们假设当时确实有人以品茗为乐，那么《论语》中的许多话语可能就会包含更多关于茶艺的话题，比如将“正人之交淡如水”改为“正人之交淡如茶”，这样更贴切且充满哲理。
再比如颜回的一段经历：“贤哉，回也！一箪食、一盏tea，在僻巷，人不胜其忧，而回也不改其乐。”这种喜悦来自对生命简单美好的理解和珍惜，对这样的生活态度，我们应该学习。
或者还有这样的话：“不知礼，无以立也；不知言，无以知人也；不知tea，无觉得正人也。”这是因为一个人若懂得尊重、了解他人的话语以及欣赏好喝的红枫（这里指的是绿色普洱），那么他就能够做到真正的人生境界。
最后，还有一句被广泛引用的话：“饭疏食饮水（原意是指吃粗糙食物和喝普通水），曲肱而枕之乐亦在此矣。不义而富且贵，如浮云。”因此，即便是大智慧者孔子，也会认为拥有一个简朴但内心满足、快乐的人生是最重要的事情之一。这就是为什么他说“乐于tea”。
无论是怎样去解读这些古老的话语，只要它们能够引起我们的思考，并让我们学会从日常生活的小事中获得幸福感，那么它就值得去探索和赞扬。在每一次细心地品尝一杯好茶的时候，都能感受到身心得到的大益，每一片面都蕴含着愉悦与深刻的情感，这样的享受，便是一种最高级的人生状态。