在1987年4月3日，考古职员们在法门寺的地宫内发现了一些令人瞠目的文物。他们记录下了当时的场景：“器收回的熠熠闪光”——洞内金银纷飞，塔基清算着年久失修的唐朝地宫的一角，不知何时发明尘封了千年的秘密。甬道不长，满地都是唐代货币，万枚之多共有两批开元通宝玳瑁币，其中13枚无与伦比的玳瑁币透过天下上绝品工匠挥洒出的气度容貌，我们或仍能设想其时皇家号令。
这块汉白玉板曾被发明于1937年抗战期间，被宣布如果地宫再次大难，将重演文物洗掠的大灾难。于是，便闭上了地宫，并铸了一尊大佛置于上方。工友们赌咒守旧机密，更让一切工友都放弃了探寻真相。
这些镶嵌在织物中的金线恰是这些镶嵌花样的代表，一千多年后，让我们在丝绸中的真容还能见到那一丝丝金雕银琢中闪现出宫庭茶的豪华烦琐，也在那一瞬间酿成了品茗酿成礼节修行千年的唐朝人仿佛已将品茗酿成了修行。
这套纹饰繁复、雕工精巧的茶具将品茗酿成了一场礼节修行。在这个时代，茶具不仅是一种生活用品，更是一种文化符号，它承载着一种特殊的情感和社会关系。在这个过程中，那些只属于少数人的高级茶具就像是一把双刃剑，它既能够增强社交关系，也可能成为权力斗争的一部分。
但它率性而为，不得臣庶用，这也是为什么那些只有皇室才能享用的秘色瓷、三彩瓷等珍贵陶器才会被称作“奥秘名词”。它们不仅因为其独特的手工艺和材料，而更因为它们背后的故事和文化意义。
八重宝函虽不克言语，但它最终还是打开了一个关于释教开展、密宗宇宙本体论和心性论影响力的新篇章。这也让人们对唐朝史和社会史有了新的理解：为什么唐朝推崇密宗？为什么密宗教养于其政？
这些遗留至今的问题，就像是那些沉睡在地宫深处的神圣事物一样，都充满着未解之谜。而对于那些沉睡在地下的宝藏来说，只有等待时间去揭开它们隐藏的心灵世界，以便我们可以真正理解它们背后的故事，以及它们如何影响我们的历史传统。
最后，这些珍贵文物并没有随着时间流逝而消亡，而是在沉默中生存，他们依然保留着那个时代的人们智慧、劳动与创造力，是对过去岁月的一种致敬，是对未来岁月的一个期待。