在古代中国，尤其是封建社会中，一品文官的补子问题往往涉及到家族内部权力斗争和政治上的重大决策。补子，即指为子嗣找寻合适的继承人，这对于一品家来说是一个极为重要而复杂的问题。
首先，我们需要明确的一点是，补子的目的不仅仅是为了家庭的延续，更是一种对家族地位和影响力的维护。在封建社会里，一个人的地位很大程度上取决于他的出身，因此选择合适的继承人对于保障家族利益至关重要。
那么，当一品家的继承人出现争议时，一定要遵循什么原则来决定呢？首先，要明确的是，在古代中国，不同等级的人选婚配和指定继承人的自由是不一样的。一品文官作为最高层次的官员，其选择继承人的自由当然也比一般百姓要大得多，但这并不意味着他可以完全无视传统礼制和法律规定。
根据《周易》、《诗经》等古籍记载，以及后来的儒家思想，如孔子的“君子喻于义，小人喻于利”，以及孟子的“仁者爱之以德”，在选择继承人的时候，一定要考虑到道德责任与亲情纽带之间的平衡。这就要求一品文官在做出决定之前必须深思熟虑，不只是追求个人或家族利益，而应该基于更广泛的人伦关系进行判断。
此外，还有一条基本原则，那就是尊重传统文化。虽然每个时代都有所发展，但核心价值观念如孝、忠、信等仍然被视为行为准则。在选择下一任领导者的时候，一定要考虑这个人物是否符合这些基本价值观，并且能够代表并推动这一家庭文化向前发展。
然而，在现实生活中，由于各种因素（包括但不限于政治势力、经济条件、个人能力等），实际操作中可能会遇到很多困难。此时，最好的做法便是在坚持传统礼制基础上，同时综合考量当前社会环境，将最符合国家政策与公共利益的人选挑选出来。这也是为什么历史上许多帝王或者高级官员会咨询其他智囊团成员，以便从多方面获得建议，从而作出最理想的决策。
总结来说，当一品家的继承人出现争议时，可以通过以下几个步骤来解决：首先了解并尊重家族文化；其次结合当前社会情况和国家政策进行分析；再然后尽量公正客观地评估各个候选者的能力和性格；最后根据以上信息，结合自己的直觉，使出全面的努力去寻找那个最能体现家族精神同时又能够带领大家共同进步的人物。而这样的过程本身，就是一种对整个家庭未来方向的大讨论，也是对所有参与其中成员的一种教育过程。
