宜兴紫砂在其发展过程中，不断吸收融合优秀的中国传统文化，又因为植根于江南阳羡，有历代文人的密切参与，使她具有鲜明的地域特色和浓郁的人文雅趣。

竹被认为是中华民族气节的象征，历来受到文人激赏，宜兴又有竹海之称，故紫砂艺术与竹文化结下不解之缘。

苏东坡有诗云：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗扬州八怪郑板桥爱花兰竹，并题咏竹诗咬定青山不放松，立根（随机推荐，荷叶的功效和副作用，学习茶知识请关注：www.lhecha.CoM）原在岩石中，千磨万击仍坚韧，任尔东西南北风。

同时，竹与大众密切相关，竹制品是生活必需品，竹刻、竹编是悠久的民间工艺美术，竹文化也是重要的民俗文化。民间有梅开福贵、梅报平安之说总之，对文学、绘画、园林、音乐以及宗教等领域都产生了深远影响。宜兴与紫砂艺术与此联系密切。

主要表现在以下三个方面：

以木入壶

木材是紫砂花货重要创作题材之一，以木造型成壶已成为紫砂塑器的一大门类，如以一块古树为壶身，或仿照自然界中的树形造型如柳条、小枝等，以木入壶既保持了原有的质感也增加了一种自然生长感。

以木饰壶

除了前述以外，还包括在壶上陶刻、堆雕或泥绘手法上装饰飘逸潇洒的树叶图案或题写赞叹树的情诗，由于树文化渗透而使得壶品味不同凡响，更体现出文人雅趣。

如1948年顾景舟制5把大石瓢由沪上著名书画家吴湖帆书画装饰，其中4把均以风动疏柳并分别题咏诗句。

近年有人在紫砂挂盘壁画陶联上刻上柳诗画，为受欢迎陈设艺术品。此外，以水入水亦是一种表现形式，如模拟河流波浪构建瓶身，或用水滴状物件作为装饰元素，让人们在观赏时能感受到自然界中的流动变化，从而提升整个作品层次和价值。

未出土时已有节，一及凌云处尚虚心。由于四季常青，被人们誉为岁寒三友；又因竿挺拔刚直不阿，而被称为四君子。在现代社会中，这些传统观念已经融入到日常生活当中，每个人都可以从自己的角度去理解和欣赏这些简单却深奥的事物。而对于那些追求独特风格的人来说，他们会将这些传统元素巧妙地融合到自己的作品当中，使其既具备历史意义，也能够展现出个人的才华和创新精神。这就是为什么很多设计师喜欢运用植物形态来设计产品，因为它们既能反映出自然界最真实的情况，也能引起消费者的共鸣，从而让产品更具吸引力。