一、引言
在中国悠久的历史长河中，茶饮文化是极为重要的一环，它不仅成为国民生活中的日常之物，也成为了中华民族精神和文化传统不可或缺的一部分。然而，对于中茶（指中国特有的茶饮）成立于哪一年这一问题，学术界并没有一个明确的答案。这篇文章旨在通过对考古发现与文献记载的深入研究，试图揭示中茶文化兴起的大致时间。
二、考古证据
首先，我们需要从考古遗址出发寻找线索。中国有着丰富多彩的地层结构，每一层都承载着不同历史时期的人类活动痕迹。在一些已知年代较早的地层中，我们可以找到有关用火炊煮、烹饪食物甚至制作饮料等活动的工具和器具。这些器具可能包含了初期人类用于泡制水分含量高且苦味浓郁植物汁液（如野生茯苓）的原始工具，如石碗和木勺。
三、文献记载
而文献记载则提供了一种更为直接和具体的手段来追溯我们所关心的问题。在《诗经》、《史记》等文本中，不乏提及到某些类似于现代意义上的“茶”的事例，如“采菽作羹”、“以麻祭神”，这些描述虽然不能直接证明当时已经存在一种名为“茗”的植物，但它们无疑表明人们在相当早期就已经开始尝试利用自然资源进行饮品加工。
四、中土地区植被演变
随着气候条件变化，一些适宜生长 茶树 的植物也随之出现或消失，这对于了解当地植被演变以及是否适合培育某种特定类型的植物至关重要。如果我们能够确定哪些植物是最接近现代意义上我们称作“茗”的生物，那么我们就能更加精确地推断出其可能出现的时候点。
五、中草药学视角
从医学史上看，许多人认为张仲景著《伤寒论》中的药材之一——黄芽，即现代意义上的绿茶叶，是可作为药材使用，并且在不同的病症下有不同的功效。尽管这并不意味着那时候已经有人喝过绿色如今所说的“绿茶”，但它至少表明人们认识到了这种植物具有特殊价值，可以用来治疗疾病或者增强体质，从而支持了早期人群对于此类生物物质潜力的认知。
六、结论与展望
综上所述，由于目前还缺乏充分确凿的事实性证据，所以无法准确回答关于"中"这个字眼下什么年份才算是真正建立起来。但是基于现有资料，我们可以推测，当时的人们很可能就在慢慢形成了自己的独特饮品习惯。而如果将未来几十年的考古工作结合新技术，比如DNA鉴定技术，这一问题恐怕会迎刃而解，使得我们的理解更加深刻，更接近真相。此外，对于如何定义"成立"这一概念也是值得进一步探讨的问题，因为它涉及到语言使用者之间意象差异，以及历史发展过程中的各种可能性。