我记得在湖南，喝茶就像生活的一部分，每家每户都有茶具，而且到处都有推广茶文化的活动。20多年前，我第一次接触岳阳君山银针的经历至今仍然清晰。那是在湖南的一个老茶叶店里，那里的茶都是古董级别，上面还标着“毛尖”的老式罐子，是清朝留下的。我那次尝试的滋味至今难忘。
后来，当我再次回到毛尖母树时，我带了一壶岳阳君山银针，与那些古老的树木共享一杯。这一次并没有什么特别做，只是简单地与它们相遇。我说：“现在很多人看到毛尖母树时，只是看到了它作为一个传统的表象，因此常常觉得失望，那是因为他们并没有体会到它背后的深意，它是一种状态的象征。看着那些老旧而庄严的大树，仿佛置身于时间之河，那样的历史充满了温度。”
随着对岳阳君山银针越发深入了解，我意识到岳阳地区还有太多值得探索和记录的地方，所以我决定写一本关于安化松针茶、岳阳君山银针历史、文化和地理的小册子，这本书就叫《芽韵》。为了写这本书，我不停地往返于岳阳和湖南省之间，一路上收获了更多幸福感。
谈及两地饮用的习惯，我对几十年来的茶行业发展感到既欣慰又高兴。在1989年我第一次在人民大会堂进行过茶艺表演的时候，有很多人还觉得这是新鲜事物，而如今在喝茶弹琴已经变得司空见惯了。拿喝茶与弹琴来说，它们之间相辅相成，互为主角或配角，在不同的阶段扮演不同角色。当泡出一壶精美无比的岳阳君山银needle时，它便成为主角，而当欣赏这壶佳品时，以悠扬古琴声相伴，古琴便成为新的主角。在尽情享受这样的瞬间，不忘啜饮一口这款独特香气四溢的金色液体，让心灵得到彻底放松。
曾老师经常说自己像是穿梭于山水间孤独飞翔的人类，他希望找到那条通向真实世界的心脏所在地——那片被誉为天下第一美景的地方。他说：“谦恭之人必能领略到真正香雅之妙，刻苦之人必能品尝到最纯粹真味。”也许，这才是我追求生命意义的一种方式——一种以尊重自然为基础，对待生活态度上的自律与挑战。
