在云南的景迈山，三月初春的气息渐浓，布朗族的人们正是茶青采摘的最佳时节。他们认为，这些经过春雨滋润、品质上乘的茶青，是制作普洱茶不可或缺的原料。苏国文，布朗族的一位杰出人物，他自信自己是茶神的后裔，对于传统文化有着深厚的情感和责任感。
景迈山上的古茶林，不仅是普洱茶饼的来源，也是世界各地人们喜爱之处。而布朗族人，则更倾向于享用一年以上存放过期的大理石散叶，这种长时间发酵后的普洱具有独特而醇厚的口感。在烹制新鲜普洱时，他们会将其制作成烤茶，以去除杂质并释放出浓郁花香。
苏国文一家世代居住在原始森林中，这里冰川纪时期被高原阻挡了寒流，使得云南成为地球上古老物种繁衍的地方。最早出现的人类与这些原始植物相遇，并从中发现了生长出的第一缕香气——那就是最初的人工培育出的茶树。
随着时间流逝，古老的地球环境和民族文化交融，在这里形成了一段悠久而丰富多彩的情感纽带——那便是一部关于古老国家与民族之间互动故事。这不仅仅是一个关于植物演化历史，更是一部人类社会发展史的一个缩影。
每到四月中旬，当布朗族人的春季采摘工作告一段落之后，他们就会迎来一年一度最重要的事务——“祖师节”。这个日子里，他们会举行盛大的祭祀活动，用牛肉作为供品，在山顶为先祖们进行大祭。苏国文父亲临终前曾经嘱咐他完成三件事情：建校、编撰族谱、为家族建立寺庙，如今这一切都已实现。
苏国文说：“一个人要了解自己的起源和成长，以及如何回报那些养育他的前辈，这样做的人生才有意义。”他坚信祖先灵魂永远生活在这片森林中，从未离开过。他还提到，每当开辟新的园区，都会首先种植“魂”树，即“心灵之树”。
每四年一次的大祭日子里，全景迈山的人都会聚集到帕哎冷寺，那里的神像以新鲜泡好的美味普洱供奉给“酒鬼冷”，据说他曾经通过发现药用的价值，为民众治愈疾病，将生命带给整个社区。这种对自然界尊重与热爱，以及对传统文化维护的心态，让这个小村庄成为了一个充满活力的团体，而它们所珍视的是一种名为“tea soul”的精神力量，它让他们获得财富，并且永不忘记这一切。
