谢恒：建水紫陶从7家到993家，茶道茶具知识大全与自然之美的结合

每座古城都有其独特的文化标志，建水也不例外。在过去的一段时间里，从2004年的7家陶艺作坊发展至2006、2007年的30多家，再到2008、2009年的70多家，最终达到2015年底的560多家，接着在2016年达到了993家。建水紫陶正经历着前所未有的繁荣。

这一切变化背后，是无数人的努力和坚持，比如在2000年申报了建水紫陶地理证明商标，比如在2004年成立了紫陶研究会，比如在2007年申报了国家级非物质文化遗产，还比如在2009年参加杭州第九届中国工艺美术大师精品博览会。这些努力让建水紫陶再次成为这千年古城名副其实的骄傲。

建水位于云南南部，与历史悠久相呼应。在距今一千二百年的唐元和时期，这里曾是南诏王朝的一个重要据点——“惠历”古城。“惠历”直译为“步头”，汉语将其直译为“建水”。这个名字源自当地彝语，“大”、“水”二字连用意味着“大海子边的寨子”，即今天所说的建水。

随着普洱茶产业的兴起，云南省以此为龙头而闻名于世。由于普洱茶需要特定的泡制器皿，而传统上用于泡普洱茶的是一种特殊设计的手工制作出的瓷器——阳焙普洱壶。此壶需经过高温烧制，使得壶内微生物活性减少，对维护原汁原味至关重要。而这种手工制作出具有独特风格和艺术价值的阳焙普洱壶，便是由建立于1950年代末期的小巧村落中产生并逐渐演变成现在众人瞩目的建筑之一——碗窑村或称作小窑村。这片土地上的居民们，他们对传统技艺有着浓厚的情感，并且不懈追求完美，他们利用自身丰富的人生经验，将自己的生活方式融入到他们精心打磨出来的手工作品中去，这种精神让人们被深深吸引。

然而，在20世纪50年代至21世纪初，尽管曾经红火过，但因体制改革等原因，一度走向衰落。但谢恒等人不断致力于保存和推广这项文化遗产，他们认为这是连接过去与未来的一根线索，是保护民族文化的一部分。在他们看来，每一个细节都是艺术，它们共同构成了一个完整而丰富的人文景观。

谢恒作为一位对于传统工艺有深刻理解的人，他始终致力于促进这一行业的发展。他不仅参与了很多展览活动，还发表了一系列关于本土工艺技术的心得体会，以及一些实用的指导书籍。他还积极组织各种学术交流活动，以此来增强公众对本土传统技艺认识，为培育更多优秀人才奠定基础。

他说：“我们的目标很简单，那就是要让每个人都能享受到最原始、最真实的地道民间艺术。”他的话语充满激情，也反映出了他对这一行业抱有的热爱以及对未来抱有一定的信心。