在宜兴的紫砂陶艺中，传承了600多年的历史，自宋代开始，明代成熟，清代兴盛。与其他手工技艺相比，它独具特色：采用特殊泥料，不依赖模具，而是通过艺术家们的巧手和灵感直接创造茶具，每一把壶都是独一无二的。文人墨客如苏东坡、郑板桥等，都曾钟情于紫砂壶；达官贵族如乾隆皇帝弘历、张之洞主席林森等，也都有其喜爱。
紫砂壶不仅是一种用途，更是一种文化载体，它融合了诗、书、画、印，可以将个人喜好的诗句或书法作品附加在上面，使得每一把壶都蕴含深厚的文化内涵，为心灵提供慰藉。
紫砂壶与自然元素五行（金木水火土）产生共鸣，这源于古代五行说，将万物分为金木水火土五大类。在制作过程中，用到各种材料，如水土金沙，因此被认为是“捧着万物之根本”，给人一种踏实的心境。此外，在阴阳调和哲学中，紫砂壶既包含阴性也包含阳性，是阴阳相生的象征，与日常生活中的任何器皿都不相同。
同时，紫砂文化融合了儒家、中庸思想，以及道家的取法自然理念。它崇尚包容并蓄，不走极端，有广阔胸怀和兼收并蓄的心态，对于不同信仰的人士都能找到共鸣。这种理智而灵活的包容主义，让人们在品味茶香时，也能获得精神上的升华和心灵上的抚慰。
佛教亦对紫砂壶有所关联，如“树瘿壶”这件著名作品诞生于佛教圣地金沙寺。而供春师傅，即江苏宜兴制作者，是一个出家僧人的弟子，他以此作为修行的一部分，从而使得茶与佛教之间形成了一种特殊的情感联系。
至于如何才能达到“顿悟”，许多高僧推荐“吃茶去”，即通过品茗来寻找内心平静。这不仅是禅语，更是一种生活方式，用以超脱世俗烦恼寻求精神自由。在品鉴过千百部经典后，却更愿意沉浸其中，只为那份简单纯粹的乐趣——这便是饮用紫砂杯中的茶汤带来的奇妙体验所特有的魅力所在。