乌龙功夫茶的起源可以追溯到宋代,在广东潮州府及福建漳州一带最为盛行,这是唐、宋以来的品茶艺术的承袭和深入发展。品功夫茶在潮汕地区是一个很出名的风俗,每家每户都有自己的功夫茶具,每天都要喝几轮。

即使潮汕人移居到外地或海外,他们也仍然保留着品“功夫茶”这个风俗,可以说,哪里有潮汕人,就有“功夫茶”的影子。

冲泡乌龙功夫茶,有四道工:一水、二洗、三冲四泡。水需是“蟹目水”,火候在将滚未滚,细泡半成之际;无泡过“生”,全滚太“老”,皆不可用;“洗”是要烫壶洗杯;“冲”是注水入壶;“泡”是注茶入杯,要领是在高处冲下后低头饮,不生水沫。此外,还有洗tea和刮沫等技巧,“洗”是在泡后的头遍,用来去除碎叶和减少表味,而刮沫则是在头三遍常有的浮沫上使用瓯盖刮去。

以上所述,是冲泡乌龙功夫茶的基本步骤,至于关公巡城、韩信点兵等术语,则指的是在饮酒时执壶巡视各个杯中,并且需要点干净,也是一般规矩,但还没有达到更深层次的境界。这层次分为礼、仪和心三个方面:

礼者,如三至四只杯子,一般不超过这数,因而,当客人多时,要先宾后主,先老后幼互相让座,以示礼节。

仪者,即各种正式活动,这方面最复杂,最考究。在古时候,对待贵客会进行扫窗焚香沐手,以及准备多种人员如琴师、小童、半老男子妙龄少女等参与。

心者,是最高境界,即真正理解和欣赏其中奥妙。所有这些,都属于外在施展,而真正内心体验才是关键。因此,无论好的环境还是好的物质,只要心中有一份真实感受,那么一切就已经达到了最佳状态。

如此看来,将生活中的简单事物变成一种文化艺术,让其充满意义,就是我们对待生活的一种态度。而乌龙功夫茶,便是一种既简单又复杂的事物,它既能让人享受到日常生活中的乐趣,也能让人们通过它体验到更多精神上的满足感。

这种文化之所以能够持续传承下去,是因为它讲究得很,即便从最简单的事情中也能找到无限的乐趣,所以称之为五行四德、三才四福。一切准备齐全,五行完整,德性修养良好(净静谨敬),天地自然合一(清静梵心)。春夏秋冬,无论何时何地,只要有这样的氛围,就能够忘却尘世间烦恼,与大自然共鸣,从而获得心理上的宁静与幸福。这就是品尝美食给予我们的快乐——口福眼福耳福心福,同时也是生命本身给予我们的一份美好——禅宗所说的妙道。