在中国的云南景迈山，三月的季节正值早春，空气中弥漫着淡淡的花香。这里是普洱茶的故乡，也是布朗族人的家园。在这个历史悠久的地方，一片茶青叶落入清澈的水中，诞生了世界上最为传统和古老的一种饮品——普洱茶。
布朗族人自称他们是茶神之子孙，他们相信自己与这片土地、这些古老树木有着深厚的情感纽带。苏国文，是布朗族最后一位头人的后人，他被人们尊称为“布朗族王子”。他的家位于景迈山古茶林申遗核心区，这里不仅保存着丰富的自然资源，还保留着丰富的人文遗产。
在这里，每年四月中旬，当春天结束时，布朗族人将举行一年一度的大祭——茶祖节。这是一个庆祝和回顾过去，同时也是向未来致敬的时候。在这个特别日子里，他们会用牛去高山顶上的帕哎冷寺进行大祭，用新鲜采摘的普洱茶供奉给“帕哎冷”，即他们所信仰中的“茶祖”。
据说1800年前，“帕哎冷”发现了喝下新鲜采摘的普洱茶可以治愈瘟疫，从而拯救了整个民族。至今，他依然被视作保护者和守护者。在这一天，全体布朗族人都会聚集到此地，与他们共同生活千年的原始森林相遇，与那些成为了文化传承符号的小叶灌木相亲近。
随着时间流逝，这些小叶灌木逐渐从原始森林中抽离出来，它们成为了易于管理的小型灌木。但即便如此，它们仍旧保留着那份古老与神秘。每当春天来临，那些低矮的小叶灌木上开始发芽，新的生命力涅槃，而这些新鲜绿色的嫩芽，将会成为下一代名贵普洱茶制作所必需的一部分。
在这样的背景下，我们不禁思考：云南 普洱 茶属于哪一种类型？它既不是白茫茫如雪般纯净无瑕的大白 tea，也不是绿意盎然生机勃勃的地黄 tea；也不是乌龙风情万千色彩斑斓的情红 tea，更不是黑夜里的孤独深沉的心黑 tea。而是独具特色的那个——它既苦又涩，但回甘迅猛，如同生活本身那样复杂多变又充满希望。此外，还有一个问题需要探讨：为什么我们要把这种特殊而又复杂的事物定义为某一种类型呢？
这是因为，在我们的文化观念中，每一种不同的形式都代表了一种不同的人类经验和理解。而对于我们来说，无论何种形式，只要能够让人们获得心灵上的慰藉，就足够了。因此，不管你是否能回答出“云南 普洱 茶属于哪一种类型？”最重要的是，你是否愿意停下来，为这个世界上的每一个角落、每一个故事以及每一次味觉经历感到赞叹；是否愿意让自己的生活更加丰富多彩，以这样一个简单却又深刻的问题作为引领？
