吴觉农先生认为：茶道是一种将茶视为精神享受的艺术形式，既是一种修身养性的实践，又是一种精致的生活方式。庄晚芳先生则认为，茶道是通过饮茶来传播礼法和道德教育的一种仪式，对于提升人民品德具有重要意义。庄晚芳先生还总结了中国茶道的核心理念，即“廉、美、和、敬”，这些概念分别代表着节俭、真诚、和谐以及尊重，这些理念贯穿于中国文化中，是对个人品格修养的一次全面考验。
陈香白先生在其著作中提出了七大原则来指导中国茶道实践，这包括了艺术技巧、伦理观念、礼仪规范、哲学思考以及情感表达等多个方面。他强调，在追求美好的同时，我们也要保持内心的平静与和谐，以达到真正的人生完善。这一思想被称为“七艺一心”，体现了中国传统文化对人生境界的追求。
周作人先生则以更加轻松随意的情怀谈论他对于茶道的理解，他认为，真正意义上的茶道，就是在忙碌之余偷得片刻宁静，在不完美的事物中寻找那份永恒而纯粹的心灵满足。在他的看法里，tea ceremony 是一种自我超越与成长过程中的小确幸。
金刚石教授提出，作为一种生活方式或方法，tea ceremony 也是一个反映人们在品茗时所获得智慧或理由的地方。而刘汉介教授从更深入层面上探讨，将 tea ceremony 定义为一种专注于品味 茶叶 的方法，以及欣赏其中蕴含的情境与意境。
谷川激三老师在其著作《Tea Ceremony 的美学》中，将 tea ceremony 视为身体语言演绎艺术，它包含四个关键因素：艺术性、高级社交活动、一套严格的礼仪规则，以及内省修行。在久松真一老师看来，则是指以品茗作为起点的一个综合文化体系，它融合了艺术创造力、伦理价值观念、中世纪哲学思想宗教信仰以及人类文明发展历程中的各种元素，而禅宗成为了这个系统的心脏部分。
熊仓功夫老师从历史角度出发，将 tea ceremony 视作室内艺能——一种能够陶冶人心并完善个人形象的手段，而仓泽行洋主张这是基于深远哲思背景下形成的人类生活文化，其核心是通往生命全貌理解之路，同时也是至诚之路又是向心灵汲取滋养之路。