吴觉农先生认为：茶道是一种将茶视为精神享受的艺术形式，既是一种修身养性的实践，又是一种高尚的生活态度。庄晚芳先生则认为，茶道不仅仅是饮用茶叶，更是一个通过礼仪教育和道德修养来影响人民的仪式。庄晚芳还总结了中国茶道的核心精神，即“廉、美、和、敬”，其中每一项都有其深刻内涵。
陈香白先生则从更广泛的角度阐述了中国茶道，它包含了七个方面：茶艺、德行、礼节、理念、情感、学说以及引导。陈香白主张，中国茶道之所以强调“和”字，就是要在追求美好享受中实现个人的品格完善，为实现人类之间的和谐与安宁奠定基础。
周作人先生则以更加随性的话语表达他对茶道的理解，他把它看作是在忙碌中偷闲，在苦难中寻乐，用平凡之事体验到美好与和谐。在那一瞬间，就能感受到永恒。
金刚石教授提出，茶道不仅仅是品茗，更是展示个人生活方式或方法，以及在品茗过程中学到的哲理或理由。他强调，这正是古代智者所追求的人生智慧之一。
刘汉介学者则从品茗方法及意境两个维度来解读所谓的“ 茶 道”。他认为，只有真正理解这两者的结合才能体会到传统文化中的独特魅力。
谷川激三教授在《关于静坐》一书中，将 tea ceremony 定义为一种以身体动作为媒介而展现出来的情感交流艺术。这门艺术包含了艺术因素（技巧）、社交因素（互动）、礼仪因素（规范）以及修行因素（心灵探索）。
久松真一先生提出了一个更全面的观点，他认为，tea culture 是一个通过饮用 茶 为契机构建起来综合文化体系，它具有跨越多个领域，如艺术创造、高尚行为哲学思考宗教信仰以及文化传承等，而禅思想成为了它的心脏部分。
熊仓功夫老师从历史研究出发，把 tea ceremony 视为室内艺能，其本质意义在于陶冶人心完善人格，是一种独具东方特色的文明象征。
最后，由人本汤文化研究所所长仓泽洋博士提出的观点更富有深远意义，他主张 tea ceremony 的背后隐藏着十一大哲理，其思想根基便是通向生命奥秘的大门。而对于他来说，“路途至此”即是在追求真理的心路历程，也就是人们致力于提升自我的一条道路。
