在我看来，紫砂茶具的文化色彩之所以深远，主要体现在其独特的历史背景、工艺技巧和艺术价值上。自明代中叶以后，当唐宋饮茶风盛行于宜兴士大夫之中，便产生了集壶艺、诗词、书画、篆刻于一体的紫砂壶文化，这成为后世茶文化的重要标志。
据《宜兴县志》记载，在明代陶都，有位制壶巨匠供春，他从金沙寺僧那里学到了制壶技艺，被尊为“陶壶鼻祖”。明清时期，紫砂陶器分为两大类：一是茶具，如“阳羡茗壶”，另一是陈设器，如“文房雅玩”。紫砂原料被誉为“色土”，种类繁多，其中白泥、嫩泥（黄泥）、紫泥（青泥）和红泥等，是制成高品质紫砂壶的主要材料之一。
泡以这种精美无比的工具进行饮茶，不仅能保持较长时间内茶汤原汁原味，更能让人感受到手中的温暖与舒适。随着岁月流转，古玩界传统便有了北方老古玩家偏爱鼻烟壶，而南方则更倾向于赏玩紫砂壶，这似乎成了老古玩家的身份象征。
鉴赏一个好的紫砂壶，可以从其材质、“形”、“工”、“款”以及功能美等方面入手。在欣赏时，我们不仅要注意到外观上的细节，还要理解其中蕴含的心意和历史故事。尽管当代海外港台收藏者对名家真品竞相追求，但对于普通藏友而言，只要心态平和，与数百元一把仿品共享乐趣，也是一种新颖且愉悦的收藏方式。
最终，我认为收藏并欣赏这些艺术品，不仅能够修身养性，更能够深入了解并传承我们的文化根源。这正如北京琉璃厂街那些老古玩商所做的一样，他们在谈生意之前，都先请客人品一杯好茶，以此展现出一种文人雅事般的情趣与礼仪。
